...

по английске))

Oh it was August afternoon
The sun was shining slowly fiercely
The trees were straining to stand still
To listen better to the crickets’ hymn
The sea was there, hidden beyond the trees,
Beyond the fence, beyond the hills.

@темы: стехи

---

Четаю Quo Vadis

о стремлении власти оправдать творимые ею мерзости)

почему злодейство, даже у таких могущественных особ, как император, и, как он, уверенное в своей безнаказанности, всегда тщится соблюсти видимость справедливости и добродетели? К чему эти усилия? Убить брата, мать и жену – это, по моему, деяния, достойные азиатского царька, а не римского императора; но, случись такое со мной, я бы не писал сенату оправдательных писем. А Нерон пишет – Нерон заботится о приличиях, потому что Нерон трус. Но вот Тиберий же не был трусом и тоже старался оправдаться в каждом своем поступке. Почему это происходит? Что за удивительная вынужденная дань, приносимая злом добродетели? И знаешь, что я думаю? Происходит такое, по моему, оттого, что поступки эти безобразны, а добродетель прекрасна. Ergo, истинный эстет – тем самым добродетельный человек.


Дейл Карнеги это дело по-другому обосновывал, но вариант Петрония мне больше нравицца

Гы, "аффтар, пеши ещё", древнеримский вариант:

Сам Нерон, однако, пристально смотрел на Петрония, чья похвала была для него наиболее желанной.
– Если говорить о музыке, – сказал Петроний, – то Орфей в этот миг, должно быть, пожелтел от зависти, так же как наш сотрапезник Лукан; что ж до стихов, я огорчен, что они слишком хороши и я не в силах найти слова для достойной похвалы.
Лукана ничуть не обидел намек на его зависть, напротив – он взглянул на Петрония с благодарностью и, притворяясь опечаленным, пробормотал:
– Будь проклят рок, судивший мне быть современником такого поэта. Я мог бы занять место в памяти людской и на Парнасе , а так я померкну, как светильник при свете солнца.
Обладавший удивительной памятью Петроний стал повторять строфы гимна, цитировать отдельные стихи, разбирать и превозносить удачные выражения. Лукан, как бы позабыв о зависти под действием чар поэзии, присоединил к хвалам Петрония свои восторги. На лице Нерона появилось выражение блаженства и безмерного тщеславия, не только граничащего с глупостью, но вполне с нею тождественного. Он сам подсказывал наиболее изящные, по его мнению, стихи, потом начал утешать Лукана – не надо, мол, падать духом, разумеется, кем ты родился, тем и будешь, но все же почет, оказываемый Юпитеру, не исключает поклонения другим богам.


UPD: рассуждения о христианской вере вызывают неизъяснимое, но сильное раздражение.

UPD2: А Петроний-то - экзистенциалист

...неуверенность в завтрашнем дне и составляет для меня главную прелесть жизни. Кто не играет в кости, не проигрывает состояния, однако же люди играют в кости. Есть в этом какое-то наслаждение, возможность забыться. Я знавал сыновей всадников и сенаторов, добровольно становившихся гладиаторами. Ты говорил, я играю жизнью, да, это верно, но я поступаю так, потому что меня это забавляет, а ваши христианские добродетели наскучили бы мне, как проповеди Сенеки, в первый же день. Поэтому красноречие Павла было потрачено напрасно. Он должен понять, что люди, вроде меня, никогда этого учения не признают. Ты – другое дело. С твоим нравом ты либо должен был ненавидеть само слово «христианин» как чуму, либо стать христианином. Я признаю, что они правы, но при этом зеваю. Да, мы безумствуем, мы катимся в пропасть, что-то неведомое надвигается на нас из будущего, что-то рушится под нами, что-то умрет рядом с нами, согласен! Но умереть мы сумеем, а пока что нам не хочется осложнять себе жизнь и служить смерти, прежде чем она нас возьмет. Жизнь существует для себя самой, не для смерти.


UPD3: Дочетала. Под морем - вероятно, неполиткорректные и наверняка малограмотные рассуждения.

Вначале длинное цитатко:
Три дня, вернее три ночи, ничто не нарушало их блаженства. Когда обычная тюремная работа, состоявшая в том, чтобы отделять умерших от живых, а тяжело больных от здоровых, заканчивалась и утомленные стражи укладывались спать в подземных коридорах, Виниций входил в подвал, где лежала Лигия, и оставался там, пока за оконною решеткой не занимался рассвет. Она клала голову ему на грудь, и они вели тихую беседу о любви и смерти. В мыслях и речах, даже в желаниях своих и надеждах оба невольно все более отдалялись от жизни и утрачивали чувство действительности. Оба походили на людей, которые, отчалив на судне от суши, теряют из вида берег и медленно погружаются в бесконечность. Оба постепенно как бы превращались в духов - грустных, исполненных любви один к другому и к Христу и готовых улететь прочь. Лишь порой в сердце Виниция врывалась вдруг, как вихрь, пронзительная боль, а иногда молнией сверкала надежда, порожденная любовью и верою в милосердие распятого бога, но и он с каждым днем все больше отдалялся от земных чаяний и предавался во власть смерти. Выходя по утрам из тюрьмы, он смотрел на мир, на город, на знакомых людей и на все дела земные будто сквозь сон. Все казалось ему чуждым, далеким, бессмысленным и ничтожным. Даже грозящие муки не слишком устрашали, он стал на них смотреть как на что-то такое, что можно пережить, словно в забытьи, устремив духовный свой взор в нечто иное. Обоим влюбленным чудилось, что ими завладевает вечность. Они говорили о любви, о том, как будут друг друга любить и вместе жить, но только будет это там, по ту сторону могилы, и если порою мысли их еще обращались к земным вещам, то лишь как мысли людей, которые, собираясь в дальний путь, обсуждают дорожные приготовления. Вокруг них, казалось им, стояла тишина нерушимая, как вокруг двух высящихся в пустыне и всеми забытых колонн. Теперь для них важно было одно: чтобы Христос их не разлучил, и так как каждое мгновенье укрепляло их уверенность в этом, сердца их полнились любовью к нему, как к светлой обители, где они соединятся в бесконечном блаженстве и бесконечном покое. Уже здесь, на земле, они отрясали прах земной. Души их становились чисты как слеза. Под угрозой смерти, среди лишений и страданий, в тюремной яме, они чувствовали себя уже на небесах - она брала его за руку и как душа, обретшая спасение и святость, вела к вечному источнику жизни. Петроний диву давался, видя на лице Виниция все более спокойное выражение и какое-то странное сияние, которого прежде не замечал. Минутами у него даже возникала догадка, что Виницию удалось найти спасительный выход, и он огорчался, что молодой трибун не посвящает его в свои тайны.
- А у тебя, смотрю я, теперь совсем другой вид, - не выдержал он наконец и как-то сказал Виницию: - Так что не таись от меня, ведь я хочу и могу быть тебе полезен. Ты что-то придумал?
- Придумал, - отвечал Виниций, - но ты уже не можешь быть мне полезен. После ее смерти я признаюсь, что я христианин, и последую за нею.
- Значит, надежды у тебя нет?
- Почему же? Есть. Христос отдаст ее мне, и мы с нею уже никогда не разлучимся.
Петроний стал прохаживаться по атрию с выражением разочарования и досады.
- Для этого вовсе не нужен ваш Христос, - сказал он. - Такую же услугу может оказать тебе и наш Танатос*.

В общем, я опять согласна с Петронием Насколько я поняла, в изложении Сенкевича христианство - это религия для умирающих. Еще наконец-то поняла смысл выражения "Христианство - религия рабов". Не потому, что рабская, а потому, что для тех, для кого жизнь на земле является сплошным адом, и остается только одно - радостно пойти на смерть.

Еще поняла, что ничего не читала художественного о христианстве. О Христе читала, а о христианстве - нет. Очень бы хотелось прочитать что-нибудь другое, чтобы избавиться от крайне неприятного послевкусия. Отчасти избавиться уже удалось, спасибо  zhermen, нашедшей мультфильм Алдашева "Рождество".

Еще пара-тройка моментов:

1) имхо, жуткая натяжка с дискуссией между Петронием и апостолом Петром. Петр риторически спрашивает: "А что было бы, если бы ваш император [Нерон] был бы христианином?" И умница и прожженный циник Петроний не находится с ответом... Особенно это неприятно на историческом фоне (про который автор не дает забыть, все время напоминая, что Рим впоследствии станет городом Петра). Так и хочется ответить за Петрония: "Что бы было? Те же яйца, только в профиль!".

2) очень удачная сюжетная проговорка по Фрейду: Виниций что в дохристианский, что в христианский свой период, как был дубло себялюбивое, ничего вокруг себя не видящее, так и остался. Нехристем он совершенно спокойно силой забирает полюбившуюся девицу из родительского дома, не подумав, каково ей или ее приемным родитялм. Во Христе ему совершенно насрать, когда Петроний ему говорит, что впал в немилость у Нерона (из-за того, что заступился за христиан, кстати). Видала я таких христиан, да. Очень жизненно.

3) о всепрощении: мне как-то больше нравится вариант Толкина, когда "прощенный" Горлум поворачивает (пусть невольно) ход истории в другую сторону. "Прощенному" Хилону у Сенкевича разрешается только помереть в страшных муках. Да, зрители в цирке вроде как впечатлились, но не дороговатая ли цена?

В общем, видимо, чего-то я не поняла...

запись создана: 06.01.2011 в 13:40

@темы: книги

---

Для ПЧ)

Дорогие и уважаемые все, я тут, наверное, какое-то время не буду писать постов по ГП и, наверное, буду писать всякую остальную муть, которую пишу обычно)) Если отпишетесь - пойму, не обижусь))

@темы: дурь, хобби у меня такое, дыбр

---

...

Поезд ушёл. Забудь, оставь.
Где-то летит тот состав,
Где-то те лица, те голоса
Ты их не помнишь – забудь, оставь.
Ты их не вспомнишь – оставь, забудь.
Мало ли что давит на грудь.
Мало ли что снится во сне
Слушай свой страх – забудь о весне.

@темы: стехи

---

Техническое)

Гы, простите, люди, но я не могу зайти в тред про фидбэк
Дайр показывает цифирки комментов, но не сами комменты)
И комментировать мне тоже не даёт)
Наверное, это судьба
Regular kismet. (c) Constantine

@темы: дурь

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

дыбр

нужно ехать в центр, в офис. Ужасно хочется по дороге обратно купить второй том мемуаров Фрая и дремель

@темы: дурь, дыбр

---

Захотелось высказаться)

Под морем немного о фандоме)) Чувствительным и обидчивым, скорее всего, читать не стоит)

Я не считаю, что писание фанфиков и существование в фандоме можно приравнять к "литературно-критической" площадке, ибо любой взрослый образованный человек, читающий фанфики, по умолчанию держит в уме две вещи:

1) подавляющее большинство фанфиков написаны любителями на любительском уровне.

2) читает он эти фанфики ради героев или вселенной, созданных не фанфикером, но автором канона.

Также я считаю, что исходя из двух вышеупомянутых факторов, любой взрослый вменяемый человек должен понимать, что некоторая доля толерантности не будет излишней.

Dixi.

@темы: хобби у меня такое

---

...

стехи

Хрупкий лед на черных ветках,
Снег под фонарем.
Спится январю некрепко
Вслед за декабрем.
Ночью все темней и гуще
Неба чернота,
Шевелится зверем в пуще
Сердца немота.

@темы: стехи

---

тож гадание)

@темы: дурь

---

ыыы

Студент, падло, опаздывает, запощу пока цитатко из переписки Стругацких:


А что касается идей - слушай, а нет ли чего-то неприличного в том, что мы нагло требуем от автора идей? А ему хочется просто написать, отвести душу - безо всяких идей.

гы, ну вот я тоже всегда нагло требую

@темы: книги, хобби у меня такое, дыбр

---

унылость

дыброуныние

Приступ депрессии. В связи не то с возобновлением трудовой деятельности, не то хз с чем

@темы: дурь, дыбр

---

Это точно я!)))))

[многа-многа сердечек]

Пишет  Emily Waters:

14.01.2011 в 21:47

strega verde а это тебе:

Волдеморт: Давайте к нам. У нас Снейп.

Стрега: Вы знаете, вы мне глубоко неприятны. Так что... нет.

Дамблдор: А, я так и знал, что сторона света может на вас рассчитывать! Давайте к нам! Мы боремся за правое дело. Ну и, опять же....у нас Снейп!

Стрега: /бормочет/ У того Снейп, у этого Снейп.... Можно подумать, у каждого какой-то свой личный Снейп. /вслух/ Дамблдор, вы тоже мне глубоко неприятны. Нет, низашто.

Дамблдор и Волдеморт: Так что же вы тут делаете?

Стрега: Я? Да я так, за Снейпом пришла. Северус, давай, собирайся. Поедем в Америку, будем путешествовать и петь песни Дилана.

Снейп /по-быстрому сматывает удочки/

Дамблдор и Волдеморт: А как же мы без Снейпа?

Стрега /сурово/: А это уже не моя проблема.

URL комментария

@темы: njulf!

---

Я герой!

Полтора часа отборной матерщины - и мне удалось-таки примастырить к потолку эту хрень



и даже сделать так, чтобы она светилась

В связи с чем Мадонна отжигает вместе с Gogol Bordello (да, у меня плохой вкус )

@темы: музыка, дыбр

---

А теперь по-английске)))

фсё, больше нибуду ухожу спать смотреть кино

стехи

If I could stick to you
If you could see me now
If we could go back
If we forgot somehow
The rain, the fall, the night
The lonely railroad line
If we could see the light
If we could live the lie

@темы: стехи

---

...

гнусное, во всех смыслах, подражание Дилану))) Зато по-русски))))

В эту реку дважды не войти,
Не увидеть вновь тех берегов,
Но не сбиться с этого пути,
И шагает дальше Крысолов.
Кто пойдет за ним на этот раз?
Кто услышит дудочку в ночи?
Кто продолжит прерванный рассказ?
Знает ветер, знает - но молчит.

@темы: стехи

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Про кино

В отличие от нормальных людей я всё ещё (насильственно) отдыхаю, по какому поводу сходила в кено, на «Время ведьм»

немного спойлерно

Кейдж хорошеет с возрастом, и бровки домиком почти не делает, что тоже весьма способствует. В паре с ним играет какой-то обаятельный, но зело страшный мужик, похожий на Гармаша. Сужетная завязка: закаленный ветеран крестовых походов, разочаровавшийся в своем крестовом деле и страдающий вьетнамским синдромом муками совести, сбегает из очередного похода домой в Европу, где опять влипает в какие-то геройские подвиги. Что-то мне всё это сильно напоминает Вопчем, «Робин Гуд» с Расселом Кроу, токо вместо Кроу – Кейдж, а вместо шерифа Ноттингемского – чума. Кейдж мужик послабже, чем Кроу, поэтому от синдрома совести страдает сильнее. С чумой не очень понятно, но вроде бы она началась из-за халатности на производстве – топили трех ведьм и не прочетали над ними узкоспециального заклинания из некой книги Соломона (явно не той, которая в Библии). Дальнейшее действие, в отличие от того же «Робин Гуда» развивается очень бодренько, даже настолько, что очень быстро начинает напоминать компьютерный квест. Поэтому когда в конце внезапно появляются зомби-монахи и компьютерно анимированный демон, это уже как-то совсем даже не удивляет.

Вопчем, чушь редкостная, но смотреть было прикольно)

А еще мне показали ролик:



Это ж ыыы и аняня, фсе мои кинки вместе взятые Наверняка ужасная хрень, но я фсё равно пойду

@темы: кино, дыбр

---

В Новой Газете

очень интересное интервью с Борисом Стругацким.

Единственное, с чем в первый момент захотелось поспорить - с ответом на вопрос к миру какой из книг братьев Стругацких мы сейчас ближе всего?

Б.Н. ответил: — Это Город эпохи Фридриха Гейгера.

Поначалу показалось, что чересчур высокая оценка Все-таки Фрицу удалось навести в Городе настоящий порядок и экономическое процветание На самом деле Б.Н. прав: большинство, похоже, всё-таки "удовлетворено желудочно", чего же боле...

@темы: дыбр

---

Картинкофлуд)

Golden Winter. by *andokadesbois on deviantART

Просто чтобы не забыть, что так тоже бывает

@темы: дыбр